《説文解字》作為中國最早的字典，為漢字建立了理論體系，開創了部首檢字法的先河，對後世影響深遠， [33] 是科學文字學和文獻語言學的奠基之作，在中國語言學史上有重要的地位。 歷代對於《説文解字》都有許多學者研究，清朝時研究最為興盛。 段玉裁 、 朱駿聲 、 桂馥 、 王筠 的註解尤備推崇，四人也獲尊稱為" 説文四大家 "。 [1-2] 作品名稱 説文解字
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4 主要價值 物種簡介 金絲楠陰沉木 (2張) 金絲楠烏木 又是烏木中最為珍貴的品種之一，要莫大的機緣才能尋得。 民間就有"黃金萬兩送地府，換來烏木祭天靈"的説法.由於金絲楠陰沉木是神秘珍貴的"寶物"、"神器"，民間另有"縱有珠寶一箱，不如烏木一方"的説法。 世人視之為辟邪納福之寶。 中國人稱為天賜神木.外國人稱為東方神木。 物種區分 金絲楠陰沉木 (4張) 黃料是指同樣埋於地下,但時間不夠長，木質未完全成為陰沉木，仍然保留金絲楠的黃色，黃料其實就是偏金絲楠的,有些人把金絲楠老料也稱之為黃料。 市場上有很多 金絲楠木 綠料，究其本質，金絲楠木是不會變成綠色的，陰沉時間長了會有點點黃中泛綠，但是不會是統一的很綠的顏色，所以市面上大多數綠色很統一的都是其他的楠木品種，不能稱之為金絲楠木。
1 原文 2 譯文 3 註釋 4 近義詞 原文 【原句】："鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤"。 康熙御筆《鍥而不捨》 【內容】：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。 故 不積跬步 ，無以至千里；不積小流，無以成江海。 騏驥一躍，不能十步； 駑馬十駕，功在不捨 。 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
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目錄 1 三才五格 2 吉凶配置表 三才五格 三才 五格剖象法 中，所謂三才，即天才、人才、地才；五格即天格、人格、地格、外格、總格的總稱。 它們的配置組合，反映綜合內在運勢。 五行之間的關係是：木、火、土、金、水相臨相生，相隔相剋。 這樣，根據數理與五行之間的內在聯繫，推算出來的 配置關係 即為三才配置，三才的生克關係在姓名學中是極為重要的，它影響一個人的健康、情感、生活、事業多方面的優劣吉凶。 此內容不屬於傳統命學，為後人自行編纂而成的內容，缺乏時間的檢驗，且五格剖象法屬 日本文化 ，且是在抄襲 中國文化 基礎上自行發揮的內容，所以價值不高，遊戲參考而已。 詳見《三才五格不靠譜》 附錄 吉凶配置表 木木木 111,222
雖然有人丁財富細分，但廣義來説，反吟伏吟皆主丁財兩敗。 兩例，東西朝向，飛星格局問題。 下圖所示，九運（2024-2043）甲山庚，雖然當令旺星雙九到（99），主大利財運，但坐山宮五四配卦，四綠木星克五黃土星，木克土，受克五黃山星，其克害物件人丁方面，這種格局稱"財傷丁"。 九運（2024-2043）卯山酉，雙九到山，主大旺人丁。 可惜五四配卦，土木剋，主財運大破，傾家蕩產。 發現，東西朝向，星盤格局問題出在五四配卦飛到首或坐山，要麼傷丁，要麼敗財，是五四剋性重。 九運（2024-2043）屬於變革時代，每個人面臨沖擊，淘汰者不計其數。 人運動蕩環境能量（風水）相關，所以，九運飛星格局出現這麼多瑕疵，合情合理。 環境風水，人運怎麼會呢。
相學 相學 (1/378) 相學是通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特征來測定，評判人的稟性和命運的民間傳統學問。 相學家認為相是命運的一種顯現形式，人相必然體現著命運。 相術是一種觀測人的方法；從人的外表特征，看出該人的性格、感情生活、家庭背景、及預測命運等。 觀測方法包括外表觀察、談話和推測。 這個行業的從業員一般稱為算命或看相先生，他們可以從人的面貌或手掌的紋路來預知命運。 可預知命運的位置分為手相（按掌紋）、面相、骨相、痣相、內相、眼神、聲音、氣色、皮毛發膚、動態、氣質、氣魄、氣概等。 面相中的八種基本格局 1、第一格：威尊嚴可畏：畏，好像是鷹擊長空，猛虎出林，百鳥自驚，群獸慌張。 使人敬畏，預示著此人有權有威嚴，能獲得人們的敬畏。
